عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن جدّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من احتكر فوق أربعين يوما فإنّ الجنّة توجد ريحها من مسيرة خمسمائة عام وإنّه لحرام عليه « 1 » . وعن السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : طرق طائفة من بني إسرائيل ليلا عذاب فأصبحوا وقد فقدوا ، أربعة أصناف : الطبّالين والمغنّين والمحتكرين للطعام والصيارفة ؛ آكلة الربا منهم « 2 » . وفي رواية : وأمّا الحناط فإنّه يحتكر الطعام على أمّتي ، ولئن يلقى اللّه العبد سارقا أحبّ إليّ من أن يلقاه قد احتكر طعاما أربعين يوما « 3 » . الاحتكار شيمة الفجّار في طب النبي قال الرسول الأكرم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من حبس طعاما يتربص به الغلاء أربعين يوما فقد برئ من اللّه وبرئ منه ، وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من احتكر على المسلمين طعاما ضربه اللّه بالجذام والإفلاس « 4 » . وفي الغرر عن علي عليه السّلام : الاحتكار شيمة الفجّار « 5 » .

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ص 273 ب 21 ح 1 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 100 ص 89 ب 18 ح 12 . ( 3 ) الاستبصار : ج 3 ص 63 ب 37 ح 2 . ( 4 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ص 275 ب 21 ح 9 ، عن طب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ص 22 وفيه : ( من جمع طعاما . . . الخ ) . ( 5 ) غرر الحكم : ج 1 ص 33 الفصل الأوّل ح 659 .